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「金尊亚洲真人」娶不到媳妇,付不起彩礼,中国男人的悲剧是从这个时候开始的

作者:口江网  点击量:1629 发布日期:2020-01-10 18:41:54

「金尊亚洲真人」娶不到媳妇,付不起彩礼,中国男人的悲剧是从这个时候开始的

金尊亚洲真人,性别比是指族群中男性对女性的比率,自然状态下,人类新生儿中男性和女性的比例并不是1:1,而是100:105,女人总是要比男人多一些,为什么女人要比男人多呢?不要问为什么,这是大自然的安排。

(原始社会想象图)

人类社会,其实不存在单身汉的问题,首先自然状态下,新生儿中女性的比例就高,其次,男孩子一般比较调皮,经常会爬到树上摔下来而夭折,或者掉进河里而夭折,夭折的概率比女孩要高。另外,人类社会的战争都是男子承担的,当兵的几乎都是男人,战争又使得男人进一步的减少。所以,在古代,即便是在有钱人妻妾成群的情况下,穷人也有媳妇。

但是,现在的情况完全变了,由于重男轻女的观念根深蒂固,亚洲一些国家,如中国、韩国、新加坡、印度等国的性别比已经失衡了,新生儿男性和女性的性别比中国是119;100、韩国是110:100、印度是108:100、新加坡是107:100。

(韩国电影《我的结婚远征记》就是讲述韩国农村大龄青年去乌兹别克斯坦相亲的故事,其实韩国也是男多女少)

有人会问,为什么这些国家的男人会比女人多?因为现代医学技术的发展,使得女人在怀孕的阶段,就能够知道孩子的性别,而亚洲大部分国家都是重男轻女,人们在养育孩子的时候,会对性别有所选择。虽然这种选择,是违法的,但是却无法杜绝,就是在医院管理体制特别严格的韩国,这种违法行为也存在,因为医生会受到各种利益的驱动,说出胎儿的性别。

其实,这种对新生儿性别的选择,在中国古代的清朝就有了,这就是清朝社会普遍存在的弃女婴现象,现代社会弃婴是违法的,而且婴儿被丢掉以后,会得到社会的救济,但是在古代,孩子生下以后被视为父母的“财产”,弃婴不违法,只会受到道德和舆论的谴责,而且古代社会没有政府部门的社会救济措施,被丢在路边的婴儿,除非被好心人或者大户人家捡去,才有可能得救,否则只能听天由命。

(清代社会生活)

弃婴现象也被称为溺婴现象,其中尤其以溺死女婴的现象较为普遍。这种溺婴现象,从南宋时期就开始了,一直延续到民国时期,直到民国后期才逐渐的消失。只不过,这种溺婴现象在清朝比较普遍而已。

准确的说,是从宋徽宗开始,也就是靖康之变以后,中国古代的史书才有了“生子不举”的记载。

为什么从南宋开始,中国古代存在溺婴现象?因为人口越来越多,耕地越来越少了,人地矛盾突出,迫使人们人为干预人口数量。在现代社会,人们是通过避孕、堕胎来减少人口数量,而在古代社会,人们无法避孕,更不敢轻易堕胎,因为堕胎有生命危险,所以不得不选择新生儿出生以后,将其溺死。

溺婴现象,还有一个好听的名字,叫做“计产育子”,乍一听,高级啊,中国古代的人们就会计划生育了,其实,中国古代的人们在科学技术不发达的情况下,怎么“计产育子”,无非就是溺婴。

《延平府志》记载南宋时期福建的溺婴现象,说:“闽人生子多者至第四子则率皆不举,为其赀产不足以赡也。”

宋代理学家杨时说:“闽之八州,惟建、剑、汀、邵武之民,多计产育子,习之成风。”

有人会问,这种溺婴现象,官府难道不管吗?官府原则上是反对弃婴的,但是中国古代社会是“皇权不下县”,官府管不了,也不想管。什么叫做“皇权不下县”,中国古代的政府控制力只到县一级,公务员只设到县,而且县衙里的公务员只有县太爷有编制,其他的公务员是县太爷自己招募的幕僚,属于编外人员。那么县以下的乡村,基本都处于自治状态,只有赋税、兵役、刑事案件,这些需要国家和民间对接的事情,才需要通过官府在民间设的里长、亭长这些代理人来管理,其它的事情基本上都是由乡村的各个家族自行管理。

这就是中国古代所谓的“山高皇帝远”,皇帝能管王公贵族、京城富户人家的溺婴现象,广大乡村的溺婴现象,他想管,也管不了,况且有时候,他还不想管。

溺婴现象,导致的就是人口性别比例失衡,因为人们常常溺死女婴,而保留男婴。这种人口性别比例失衡在清代,甚至发展到影响成年男子的婚嫁问题。

在汉唐时期,成年男子不可能娶不到媳妇,因为官府为了增加人口,经常强令女子出嫁。比如,唐朝初年,由于隋末农民战争的影响,人口急剧减少,唐朝政府为了增加人口,鼓励早婚多育,届时不婚,强令出嫁。年轻的寡妇改嫁不仅不受限制,而且还予以鼓励。

(唐代妇女)

在汉唐时期,中国人口的峰值是在8000万至9000万之间,也就是说最高不超过1亿人,想想看,中国有多大,在这么大的版图之内,生活着8000万左右的人口,典型的人少地广啊。

汉唐时期,是劳动力太少了,甚至没法开垦那些荒蛮之地,而明清时期,则是人口太多了,可开发的土地已经没了。

因为汉唐时期的人口峰值在8000万左右,所以不存在溺婴现象,也不存在性别比例失衡的问题,那么人口性别比例就是自然状态下的比例,男少女多,而且男子需要服兵役,汉朝和唐朝在全盛时期,经常发动对北方游牧民族的战争,这样一来,整个社会,男人就更少了。

汉唐时期,政府是鼓励早婚多育,女子不嫁,则强令出嫁,甚至还鼓励年轻的寡妇改嫁。

到了南宋、元、明时期,政府不再鼓励人口增长了,也不强令成年女子出嫁,更不鼓励寡妇改嫁。到了清代,甚至出现了贫穷的男子娶不到媳妇的现象。

清朝的法定结婚年龄和以前的朝代是一样的,男子16岁,女子14岁就可以结婚了,但是多数穷人的实际结婚年龄比人们想象的要晚得多,男子平均婚龄超过30岁,许多男人到了结婚的年纪,不能适时婚配,还有不少人甚至终身不能成婚。

有人说,你怎么知道清朝男子的平均婚龄超过30岁?怎么知道有许多成年男子娶不到媳妇?数据怎么来的?其实,这个数据是历史学家统计的,中国古代为了征税,需要掌握全国的土地面积和人口数字,统计人口就形成了户口簿,统计土地就形成了土地册,户口簿和土地册的上的数据每隔一段时间就需要更新,不能说到了乾隆年间,还沿用顺治入关时候的户口簿和土地册上的数据来征税吧,由于每隔一段时间需要变更户口簿上的数据,成年男子的平均婚龄是可以算出来的。

如果查一查当时的人口统计数据,就会发现,清朝穷人家和富户人家的家庭人口增长情况是有明显区别的,穷人的婚龄和育龄普遍都比较大,穷人家的代际间隔也大,这就导致了穷人家的家庭人口增长慢,而且穷人的家庭普遍存在父在母亡、母在父亡或者父母双亡的现象,也就是说,孩子还很小,或者还没成年,父母就离开人世了,因为穷人结婚的时候年龄就很大了,等不到自己的儿女成婚。富户人家往往四世同堂,甚至五世同堂,但穷人家甚至连二世同堂、三世同堂都做不到。

因为清朝性别比例失衡的问题,再加上有些人家担心儿子娶不到媳妇,于是就出现童养媳的现象,前面不是说到溺女婴的现象吗,那么好,养不起女婴就不要扔掉了,干脆一出生就让人家抱走,将来做童养媳。或者有的人家养女儿,养到七八岁时,家庭经济困难,养不起了,那么有些人家就会象征性的出一些聘金,把女孩抱走,做自己儿子的童养媳。当然,童养媳只是说很小的时候就被男方家抱养了,但是婚配还是与年龄相当的男子结婚的,并不是电视剧里说的那样,双方年龄差距特别大。而且,到了婚配的年龄,童养媳还要送回女方家,男方家要亲自来迎娶,这才符合礼数。

当然童养媳里会存在这样一些现象,有的女孩长大了,与从小生活在一起的男子没有多少感情,或者爱上别人了,或者男子也不喜欢从小与自己生活在一起的女子,遇到这些现象怎么办呢?前面说了,童养媳到了婚配年龄,要送回女方家,男方家要来迎娶。那么,这里就会存在双方协商的问题了,如果实在不想在一起,那么女方就要支付男方家一些钱财作为补偿,男方家也就不必来迎娶了。

此外,有些穷人男子,娶不到媳妇,也会选择移民,比如下南洋,很多人移民到东南亚地区,会和当地原住民的女子结婚,这在清朝时期的东南亚地区是一个普遍存在的现象。

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